在三明市大田縣桃源鎮(zhèn)梅里洋村，有一座木瓦結(jié)構(gòu)、四欄拱井，面積610平方米的鄭氏大宗祠——“滎陽祠”。據(jù)考，該祠是抗清驅(qū)荷復(fù)臺的民族英雄鄭成功遠(yuǎn)祖祖祠。

桃源《鄭氏族譜》卷二（109頁）“滎陽祠址”載：“夫鄭氏大宗祠桃源滎陽祠，位居閩省中部原龍巖十五都聚賢里高欖坂。今屬大田縣桃源鎮(zhèn)梅里村洋中。……面積六百一十零八平方米……祠址始奠于北宋熙寧二年（公元一O六九年）。后重建于清康熙十七年（一六七九年），又重修于民國三十七年（一九四八年）。”距今已有九百多年的歷史。

大田縣鄭氏宗親聯(lián)誼文史研究會（滎陽郡桃源十八戶祠）編《鄭氏宗譜》之“重修譜序”載：“……我鄭族遠(yuǎn)始祖沖公，世居開封。其裔負(fù)圖居于河南道汝寧府光州固始縣玉田境。歷數(shù)代后，在唐中和間，有鄭威公隨王潮經(jīng)尋陽轉(zhuǎn)粵東北過江入閩，……先汀州，而延平，而龍巖。五代時，鄭泰公少聰累官，返朝任用，職在晉朝制置使、杭州右饒衛(wèi)大將軍檢校司徒、金紫光祿大夫兼御史大夫。……宋仁宗時，其裔鄭章公（第四代）承職光祿大夫，與叔少聰總管奉旨率眾家軍調(diào)征南閩藩鎮(zhèn)興化府仙游縣，至慶歷二年（1042年）受奸臣陷害，棄官攜兄弟叔侄隱于各州荒野繁衍生息。……宋熙寧年間，為追念先祖之德深，聯(lián)絡(luò)閩省各郡，在桃源公館前鼎建一座鄭氏大宗祠——桃源滎陽祠，俗稱十八戶。而后子孫分諸州各郡為官為宦，枝壯葉茂。”

又《鄭氏宗譜》卷三“世系圖”（164頁）載：遠(yuǎn)始祖：沖公，字和仕，為光祿大夫，是晉之杰士也。妣陳氏，家居河南道開封府。第一代威公，謚安公，沖公遠(yuǎn)孫，世居光州固始。唐中和四年（公元884年）隨王潮經(jīng)尋陽轉(zhuǎn)粵東北過江入閩，公塟于沙縣湖源。第二代承泰公，威公長子，生五子，職授晉朝制置使、杭州右饒大將軍、檢校司徒、金紫光祿大夫兼御史大夫。第三代章公，承泰公四子，生于景德初年，以修儒業(yè)著名，少年得志，在朝為官，官至光祿大夫。為人直率，敢于直諫，后因得罪朝廷個別大臣。宋仁宗時，被調(diào)征南閩藩鎮(zhèn)興化府仙游縣。在仙游任職時，又受奸人陷害。慶歷二年（1042年），他棄官與同來的兄弟叔侄等，各自避隱。鄭章徙步龍巖，經(jīng)沙縣轉(zhuǎn)入大田地界。先在大田的福塘落足。一日，鄭章來到桃源，行至大處坑前厝水尾時，見天色已晚，見前無村后無店，孤身一人無處安生，又饑腸漉漉，正在左右為難時，見那山垅小溪有菜葉飄流而下，鄭章大喜過望，斷定前方有人家。于是他沿小溪邊往上急走，果見有座草屋。此屋只住劉家一戶，母女倆相依為命，苦度時光。鄭章便求宿于此。次日鄭章醒來，當(dāng)他出屋細(xì)看時，才發(fā)現(xiàn)此屋只有一室一廚，方知呂氏母女在房外一夜未眠。此情景使他十分過意不去。卻見母女沒有一點睡意且喜形于色，還在議論著甚么。呂氏忙告訴他昨晚發(fā)生的怪事。原來昨夜她家的一群母鴨皆生雙蛋，母羊也生雙羔。認(rèn)為鄭章寄宿是好兆頭，是“貴人”。這時，呂母也發(fā)現(xiàn)他內(nèi)穿著官服，于是要把女兒許配給鄭章。是時的鄭章流落他鄉(xiāng)，身無分文，只得婉言謝絕，但呂母再三懇求，鄭章只好借故推說：“如您女兒有四乳，方為我妻。”沒想到呂氏之女真有四乳。古人云，君子一言駟馬難追。再加上他亦看透世間凡塵，此地可為隱居避世，建立家業(yè)，方才應(yīng)允了這門婚事。婚后生活安定，生育了九胎十八子。并于北宋熙寧二年在桃源梅里洋（原高欖坂）與兄弟叔侄共十八戶合建了這座滎陽祠。

章公生四子，金紫公（第四代）為第三子。金紫公生二子：一翁公、二翁公。一翁公（第五代）生二子：十一公（聰）、十五公（智）。十一公（第六代）生三子：二十八公，居武陵東山頭丘頂；二十九公（居武陵東山中央祠）；三十公（第七代），居武陵東山合園祠，妣陳氏，開基武陵東山合園祠，公妣合塟在桃源賜福祠后。生一子：四六公。四六公（第八代）生四子：小八公、叔明公、叔和公、十二公。十二公（第九代）生二子：六二公、二十四公。六二公（第十代）生二子：十三公、二十六公。二十六公（第十一代）生二子：二十八公、四七公。二十八公（第十二代）生四子：文大郎公、七七郎公、九一郎公、九二郎公。七七郎公（第十三代）生二子：大一郎公、大二郎公。大二郎公（第十四代）生二子：五郎公、七郎公。五郎公（第十五代）生一子：隱石公。

隱石公（第十六代），元至正年間由桃源連京遷至肇基南安縣石井鎮(zhèn)。桃源《鄭氏宗祠》卷三“各地肇基祖世系圖”（150頁）載：“南安縣石井鎮(zhèn)肇基祖：隱石公”；又載（193頁）：“隱石公（入南第一代）——（歷八代）——芝龍公（入南第八代，總第二十三代）——森公（入南第九代，總第二十四代。森公即民族英雄鄭成功）。”

2000年10月30日，世界鄭氏宗親會致函大陸海協(xié)會、福建省文化廳、大田縣文體局稱：“據(jù)臺灣成功廟文檔記載：大田縣桃源東山鄭五郎公生隱石公，后隱石公遷居南安郡。另查安溪族臺鄭氏譜中記錄：隱石公遷南邑八代后鄭芝龍公生鄭森公（成功）。鄭氏譜中與臺灣成功廟文檔里均有記載由鄭成功上溯十一代遠(yuǎn)祖久居桃源，兩種資料記載相吻合。由此可知，大田桃源的滎陽祠為鄭成功的遠(yuǎn)祖祖祠。”并懇請有關(guān)單位將桃源滎陽祠辟為古跡文物保護。

由上可知，鄭成功為大田縣桃源鎮(zhèn)鄭氏祖章公的第二十二代后裔。桃源滎陽祠為民族英雄鄭成功的遠(yuǎn)祖祖祠。

    桃源滎陽祠，瀝風(fēng)沐雨近千年，庇佑鄭氏子孫繁衍生息、興旺發(fā)達(dá)。正如《鄭氏宗譜》卷二“滎陽祠址”所載述的那樣：“祠之四境挺秀，祠基之后屏遠(yuǎn)依王山，雄巍高聳，巔戴云霄。……遠(yuǎn)觀楮林并列，山財巒之，文峰迭起，皆是清秀優(yōu)雅；近觀青水排幃，緊連藍(lán)水，環(huán)繞回報南山。”1993年，在海內(nèi)外鄭氏后裔的共同籌資努力下，滎陽祠再次修茸一新，當(dāng)年農(nóng)歷八月初一為滎陽祠祭祀活動日，鄭氏播衍海內(nèi)外的二千多后裔代表聚集滎陽祠，在此尋根謁祖。臺灣省臺南市鄭氏理事會派代表亦前來尋根溯源，國內(nèi)三省十多個縣市一百三十多個村莊亦派代表參加祭典，堪稱盛世鄭氏盛會。